Литературное расследование
«ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА»
«Поднятая целина»… Пожалуй, не было книги знаменитей и в России и за рубежом. О ней написаны горы книг, по ней сверяли параметры соцреализма, народность и партийность, историзм, коммунистический идеал и т.п. Этот роман был обязателен для изучения в средней школе, его дважды экранизировали, переложили на оперу, бессчетно воспроизводили на драматической сцене. За него автор был удостоен Ленинской премии, высшей награды страны.
Однако, когда с перестройкой и гласностью открылась миру вся правда о коллективизации и раскулачивании, этом величайшем преступлении века, в число прямых ответчиков за происшедшее попала и шолоховская книга. Ей были предъявлены обвинения не просто литературного, но и политического, морального порядка.
«Новый мир» (1988, №9) – статья С. Семанова: «Поднятая целина» – акция, инспирированная непосредственно Сталиным, книга выполнена по его прямому заданию.
«Знамя» (1992, №9): «Живой классик Шолохов многомиллионным тиражом извещал Сталина о своих сыновних чувствах. А уж он видел, ему ли не знать, как голодом вымаривали казаков на Дону, на Кубани».
«Вопросы литературы» (1989) – статья историка: «С первой публикации «Поднятая целина» вплоть до наших дней это произведение сопровождали только восторги…»
Принять на веру или задуматься над справедливостью упреков? Давайте задумаемся и вернемся в те годы, когда писался роман, узнаем, как это было.
📆 1928-1929: Начало коллективизации
В деревнях началась сплошная коллективизация. Вместо общин создавалось коллективное хозяйство (колхоз), земля объявлялась его собственностью. Крестьян, не желавших в него вступать, объявляли врагами. В колхозах скот голодал, амбары разворовывались, крестьяне трудились не так усердно, как на своем поле. Государство забирало почти весь урожай.
Шолохов писал:
«Езжу по району и округам, наблюдаю и шибко «скорблю душой»… Народ звереет, настроение подавленное, на будущий год посевной клин катастрофически уменьшается… Конфискованный скот гиб на станичных базах… После этого и говорите о союзе с середняком. Ведь все это проделывалось в отношении середняка.
…История с коллективизацией и перегибами в какой-то мере аналогична перегибам 1919 г.
Пишу новый роман о том, как вешенские, к примеру, казачки входили в сплошную коллективизацию в 1930 г. И как они живут в колхозах. Уже написал 5 п.л. вчистую и много "не в чистую"».
1931 год
В. Вересаев запечатлел в своем дневнике запись о том, что Шолохов высказывал Сталину при личной встрече правду об ужасах коллективизации. Вождь слушал молча, а потом неожиданно встал и вышел. Не трудно представить, каково в эти мгновения покинутому «собеседнику».
📖 1932 год: Выход романа
На первой неделе января «Правда» напечатала отрывок. Журнал «Октябрь» рукопись отклонил. Шолохов передал её в «Новый мир».
Из письма Шолохова:
«Редакция потребовала от меня изъятия глав о раскулачивании. Все мои доводы решительно отклонялись… решился обратиться за помощью к Сталину. Прочитав в рукописи «Поднятую целину», Сталин сказал:
«Что там у нас за путаники сидят? Мы не побоялись кулаков раскулачивать – чего теперь боятся писать об этом! Роман надо печатать».
Читаем письмо Шолохова после того, как добился согласия печатать: «Возня с новой вещью… Боюсь как бы меня и дальше с «Целиной» не подрезали…»
Бдительные издатели сменили название – вместо жесткого «С потом и кровью» появилось пафосное «Поднятая целина». Михаил Александрович с горечью писал: «На название до сих пор смотрю враждебно. Ну что за ужасное название, ажник самого иногда мутит. Досадно».
Неуютно жить писателю в 1932-м… Не даёт покоя тревожное ожидание: что скажут друзья, что напишут читатели.
⚖️ Отзывы современников
1933, «Знамя»
«Объективизм… Как бы всматриваясь в борющиеся стороны, примеряет свое отношение к ним… Шолохов как бы хочет взвесить на весах гуманизма – какая из них больше крови пролила, на чьей стороне больше жертв».
1934, «Молодая гвардия»
«Объективно это – затушевывание контрреволюционной инициативы кулачества».
1934, «Антирелигиозник»
«Отсутствие глубокого анализа отмирания религии в сознании людей».
🌍 Отклики за рубежом
А вот на Западе иначе оценили «Целину». Книга вышла в сентябре 1932-го, а в ноябре в Париже событие – замечена «Поднятая целина». Шолохов писал Левицкой:
«В Ростове в крайкоме мне сказал один товарищ, что в «Возрождении» (монархический орган) была напечатана рецензия, в которой ругают гладковскую «Энергию» и … хвалят «Поднятую целину». Я удивлен, огорчен, и даже не то что удивлен, а повержен в удивление!»
Только 24 июня 1994 года «Литературная Россия» опубликовала статью профессора-эмигранта Тимашева Н.С.:
«Ни в одной книге, как в романе Шолохова, не раскрыт роковой, подлинно трагедийный характер «социалистического переустройства деревни»… При чтении книги невольно возникает вопрос: кто ее автор – подлинный приверженец Сталина или скрытый враг, только надевший личину друга… Этот роман прочтет всякий не только как занимательное чтение, но и как своего рода откровение…»
«Тайм»
«"Поднятая целина" открыто критична к советской власти и воспевает явную несовместимость с марксисткой философией. В романе ярко и громко звучит шолоховский тезис: «Человек является творением своей эпохи, и к нему следует относиться с величайшей заботой».
«Джерна» (Италия)
«Автор "Тихого Дона" издал роман, в котором показал жестокость сталинской коллективизации».
«Нотр-Дам» (Франция)
«"Поднятая целина" – это не социальное учение, не пропагандистский роман. Это произведение большого художника, написанное с необычной силой».
📊 Раскулачивание в романе и в жизни
Из «Энциклопедии для детей». История России XX век:
«Власти с помощью войск ГПУ за два года «профильтровали» все сельское население страны. Крестьян, объявленных местными властями кулаками и подкулачниками, высылали в Сибирь, отбирая все имущество. Не щадили ни детей, ни стариков. По разным данным, раскулачено было от 3,5 до 15 млн. человек. На север выслано множество кулаков и их семей, большая часть их погибла. Все это происходило под лозунгом «Ликвидации кулачества как класса».
Роман правдиво показывает, как вопреки законам репрессируют невинных людей. Тимофей Рваный кричит: «Таких законов нету! Вы грабиловку устраиваете…!» Не зря редакция требовала выбросить из рукописи сцены раскулачивания.
Шолохов обрушивает на читателя предостережение Половцева: «Крепостным возле земли будешь…»
И вновь характерный для Шолохова прием – «застенографированный» разговор казаков с Половцевым:
– А ежели я так не желаю?
– А тебя спрашивать не будут!
– Это как же так?
– Да все так же.
– Ловко.
– Ну еще бы!
Последнее слово за Половцевым.
В «Энциклопедии для детей» читаем: «В 1932 году, когда в России ввели паспорта, их получили в основном горожане. Колхозникам документов не выдавали. Без паспорта невозможно было куда-либо поехать, а тем более – устроиться на работу».
Ещё одно предсказание Шолохова – письмо Половцева в романе: «Нами получены достоверные сведения о том, что ЦК большевиков собирает среди хлеборобского населения хлеб, якобы для колхозных посевов. На самом деле хлеб пойдет для продажи за границу, а хлеборобы, в том числе и колхозники, будут обречены на жестокий голод».
В «Энциклопедии для детей»: «… для нужд индустриализации по решению правительства продолжались продажи хлеба за рубеж. В 1932 г. в Западную Европу было вывезено около 1,8 млн. т зерна, а в 1933 г. – 1 млн. т.»
Сталин сделал вид, что романные предсказания не касаются жизни. В январе 1933-го он заявил: «В чем состоят основные результаты наших успехов?.. В охвате колхозным строительством… и в уничтожении в связи с этим обнищания и пауперизма в деревне…»
На заседании Политбюро тому, кто осмелился рассказывать о голоде, Сталин крикнул: «Не лучше бы вам оставить посты и пойти в Союз писателей: будете сказки писать, а дураки будут читать…»
Именно писатель – М.А. Шолохов – принялся рассказывать правду о причинах голода, который обрек на смерть до 4-х млн. человек.
В большом и сложном произведении можно найти «все что угодно». Но в том-то и дело, что такую операцию можно проделать только с хорошим романом, дающим нам ощутить то, что Лев Толстой называл «невыразимой сложностью всего живого».
Трагедия Шолохова и его романа
в том, что он действительно поверил в идею коллективизации. Взялся за книгу не из-под палки, а по велению души. Поверил, и был обманут. И не он один. Целый народ был обманут.
Роман запечатлевал коллективизацию со всеми ее и кошмарной действительностью, и светлыми ожиданиями, с бедами, с радостью, с провалами, со свершениями. Автор видел в жизни и Давыдова, и упрямого на правду райкомовца, и такого мечтателя, как Майданников, и такого, как Нагульнов, и врагов коллективизации, и страдальцев раскулачивания… И всем им Шолохов дал право на голос.
Мы вовсе не хотим сказать, что Шолохов был сознательным обличителем сталинского тоталитаризма. Бесчестно было бы упрекать писателя в том, что он разделил мифы своей эпохи и не знал о своем времени того, что знаем мы.
Шолохов, как всякий художник, был не прокурором, не защитником, а прежде всего правдивым художником, запечатлевшим сложную, переломную эпоху в жизни своего народа.
📚 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
- Немиров Ю. Знакомые незнакомцы: Размышления над страницами «Поднятой целины» // Вечерний Ростов. – 1990 – 17 мая.
- Осипов, Валентин Осипович. Тайная жизнь Михаила Шолохова... – Москва : Либерия; Раритет, 1995. – 415с.
- Осипов В. О. «Поднятая целина»: презумпция виновности?.. // Дон. – 1996. – №5-6. – С. 3-25.
- Петелин В. В. Жизнь Шолохова : Трагедия русского гения. – Москва : Центрполиграф, 2002. – 895 с.
- Тимашев Н.С. Поднятая целина // Литературная Россия. – 1994. – 24 июня.
- Хавчин А. Художественная правда – это и социальный документ // Утро. – 1992. – 23 мая.
- Чалмаев, Виктор Андреевич. М. А. Шолохов в жизни и творчестве. – Москва : Русское слово, 2006. – 156 с.
- Энциклопедия для детей. Т. 5. История России. Ч. 3 : ХХ век. – Москва : Аванта+, 1995. – 670 с.